易筋心经
发布日期:2019-01-29

 

  很多人都简单地认为:《心经》就是讲“心”的。既然是讲“心”的,“心”的功能与特点,就能够向世人表达得很清楚,也能化解心中所产生的各种烦恼。因此,很多学佛的人,都喜欢念诵《心经》。尤其是在心生烦恼的时候,更是企图想用念诵《心经》的方式,来摆脱烦恼。
 
  很多人通过念诵《心经》,也确实或多或少地摆脱了一些烦恼。由于在念经的时候,注意力神不知、鬼不觉地,从自己所烦恼的事件上,全部转移到《心经》上了。因此达到了缓解烦恼的作用。但是所烦恼的事件,并不会因此而得到彻底地解决或根治。人们习惯把这种缓解烦恼的方式,称为“调虎离山”。
 
  谁是山?谁又是虎呢?
 
  按常规理解,应该把能够给我们带来烦恼的事件比作虎;把无忧无虑的心比作山。但诵经时,是把我们的心从所烦恼的事件上,给转移走了。严格地说,应该是“调山离虎”。
 
  如果只为了转移注意力,那无论念什么经,都一样能起到这个效果。《心经》为什么能化解烦恼,难道还有不为人知的神秘作用吗?
 
  《心经》讲座,阿弥陀佛
 
  为了弄清个中端倪,我们就深入《心经》吧!
 
  《心经》全名为《般若波罗密多心经》。
 
  “般若波罗密多”是梵语,“般若”方便解释为智慧;“波罗密”汉译为到彼岸;“多”就是已经离河登岸了。简单地说:“般若波罗密多”就是获得了圆满的般若智慧,也就是成佛了。而“心经”二字,就是强调:此经是圆满般若智慧的中心。就相当于人的心脏所起的作用。
 
  我们知道,没有心脏生命就会死亡。虽然心脏很重要,但也不能忽视其它器官所起的作用。能够体现完美般若智慧的经典,就是《大般若经》。希望大家在念诵《心经》的同时,不要忘记《大般若经》。无论如何一部小小的《心经》,也是不能概括长达六百卷的《大般若经》的。
 
  下面开始讲经文:
 
  “观自在菩萨。行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。”
 
  有些人把“观自在菩萨”,理解为观世音菩萨了。既然是“观世音菩萨”,为什么在此称“观自在菩萨”呢?
 
  其实,佛经里提到很多有名的菩萨,都不是真实存在的,而是用来表法的。他们所代表的是“心”的不同的功能与特点,是为了让后人容易理解,才把“心”的各种功能拟人化、形象化了。
 
  “观自在菩萨”所表的是什么法呢?
 
  我们有情众生,从能记事的时候开始,就已经感觉到有自己的存在了。这就是借助了“观自在”这种功能才得以实现的。

 

 

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